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        每一個人，對于時間的認識，都有不同的觀念。這完全在個人本身對時間的認識態度和處理運用實踐的方法。
        我們的祖先，為我們設計了很多種方法來量度時間，例如日歷，水漏和時鐘等東西。這些時間量度的器具，只是用來警惕我們時間的飛逝，根本不能說明時間本身的意義。
         對于一個小孩來說，希望時間快快地過去，早日完成學業，早日自由自在的獨立生活；對于一個衰老的人來說，時間是無情的，一轉眼便溜走了，怎樣也抓不住；對于一位剛完成重大任務的成功人士來說，他會感覺時間的恰當，剛好達成自己的計劃；而對于一個失敗的人呢？他會終日埋怨時間的短少。
        每個人的每天都是二十四小時，不因你的權位、勢力、貧富而增多或減少。美國人對于時間的認識，相當的現實和直接，因為他們以商業立國。所以美國的哲學家弗蘭克林說：“時間是金錢”。他并且說：“我們不能向別人借多點時間，又不能將時間蓄藏起來，更不能加倍努力地去賺多些時間來用。唯一可做的事情，便是將時間花掉。”是的，我們只可以花掉自己的時間。
        如果我們能夠將時間運用得當，便會在事業上造成了巨大的區別。
        我們實在有多少時間呢？每個人的平均壽命，大概有七八十歲。換句話說，今天出生的小孩子，他將會有二萬八千五百天的壽命。當他踏出學校，開始工作的時候，便已花掉了二十多年的時間；到了五、六十歲的時候，他又準備退休。所以，我們最有作為的時間，便是中間的三十多年，即一萬多天的時間。但在這段時間里，我們又會休息、放假、生病等將時間花掉了，剩下來真正用來工作的日子，也就只有七、八千天。你會驚奇自己有用的時間原來是如此般的少嗎？
        時間既然是這么少，你還忍心去做無謂的浪費嗎？我們既然明白了時間是不能增加的，當我們的時間花在無謂的東西上，正當的事情便被拖延了。為什么我們不將閑暇的時間去做些不甚迫緊的事情呢？況且，休息之道，不在于將自己投閑置散便算了。
        真正的休息，是將抑郁的心情抒發出來。在心的修養方面，最好不過是“開卷有益”。如果將自己的思想開放到幾千年來的古人世界里去，不但可以神游別人淵博學識，而且，“溫故知新”又可產生出新的概念和方法。
        腹有詩書氣自華。
        又或“三日不讀書，則語言無味，面目可憎”。可能略有夸張,但閱讀偉大的古典著作，卻真有變化氣質的功效。
        一個人假如立志每天抽出一小時閱讀一些經典名著，一年下來必有收獲。物質上的財富，可以有暴發戶；學問修養上，卻沒有一蹴即就的捷徑。
         多讀一小時的好書，便多一點學養，氣質亦呈現一點兒的變化。可曾留意有一些人，無論置身任何場合，總帶來平靜、安穩、舒適的氣氛；周圍的人，亦不期然覺得舒服一些。
        “書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。
        書籍又豈止是“黃金屋”這么簡單。讀破萬卷書，積少成多，潛移默化，在文化的深厚處尋找恒久的智慧。
        何患己身不立！